重建人類與能源的友好新關(guān)系︱臺(tái)泥董事長張安平講述《“能”與“源”的故事》

在剛剛發(fā)布的臺(tái)泥集團(tuán)2021年度可持續(xù)發(fā)展報(bào)告中，張安平董事長用他學(xué)物理的專業(yè)背景，開宗明義地講述了臺(tái)泥正在努力的方向，并呼吁大家重視能源的使用與未來的方向。

以下為《“能”與“源”的故事》全文：

臺(tái)泥關(guān)注的事物，不止一端，對(duì)于能源，我們有著更多的關(guān)注、思考及未來的方向，想借著這個(gè)機(jī)會(huì)跟大家分享“能”與“源”的故事。

人類與能源之間的關(guān)系，從舊石器時(shí)代開始，就牽連在一塊。能源是攸關(guān)文明存亡的頭等大事，而人類對(duì)能源的態(tài)度直接或間接決定了文明的高度。

生物，不論是動(dòng)物或植物，表現(xiàn)于生命的現(xiàn)象就是活動(dòng)；而活動(dòng)，需要使用能源。所以生命從一開始，就是獲取能源、消耗能源的過程。不論動(dòng)物的新陳代謝或植物的光合作用、呼吸作用，無非就是能源的轉(zhuǎn)換與循環(huán)。

所有生物都是自然生態(tài)的一環(huán)，人類也不例外。在創(chuàng)造文明之前，人類獲取與消耗能源的方式跟其他生物一樣：不停的覓食以獲取能源，接著不停的獲取能源用以尋覓更多的食物。

當(dāng)人類除了覓食以外，也可以開始在不同的季節(jié)生產(chǎn)食物并開始儲(chǔ)存食物，然后當(dāng)無法覓食或者生產(chǎn)時(shí)，用已經(jīng)儲(chǔ)存好的食物跟別人分享，那就是人類文明的開始。能源也是一樣，也應(yīng)該分三個(gè)階段：生產(chǎn)、儲(chǔ)存及分享。

人類初始先是喂養(yǎng)自己來獲得工作的“人力”，接著是馴養(yǎng)獸類來獲得工作的“獸力”，接下去是開始學(xué)會(huì)運(yùn)用自然界現(xiàn)成的能源與能量，這些能量，或從陸地、海洋、空氣的流動(dòng)形成氣候、季節(jié)的變化，或是透過植物的光合作用儲(chǔ)存、抑或埋在深谷與洞穴之下，不斷經(jīng)過幾個(gè)世代以來的人類發(fā)現(xiàn)與挖掘，成為文明拓展的推動(dòng)力。

億萬年來，當(dāng)太陽隱沒在地平線的另一端，陰影總會(huì)快速的籠罩大地，突然有一天，在陰影包覆的深邃里，有一團(tuán)小小的火焰燃起。火的誕生，象征著文明的誕生，文明出現(xiàn)后，人類與能源的關(guān)系也快速改變：不論是覓食、烹飪、工作、運(yùn)輸，當(dāng)人類透過能源所需要的各種力量越來越多時(shí)，也就越來越不能滿足自然界原本提供的能源。

工業(yè)革命之后，人類尋找更多的能源喂養(yǎng)機(jī)器，讓機(jī)器力代替原先的自然力。機(jī)器的力量在當(dāng)時(shí)看似是無窮盡的，不但可以大量制造，也可以透過鍛鑄冶煉，讓自然材料產(chǎn)生質(zhì)變而更為人所廣泛使用。

但在充滿自由放任思想以及人人都沉浸在自我膨脹的文明進(jìn)程中，人類嚴(yán)重缺乏掌控自己欲念的意志。而人類的欲望也確實(shí)是人類文明發(fā)展的原動(dòng)力，但是我們無止境的欲望，卻造成與大自然之間錯(cuò)誤的相處關(guān)系。我們的老祖先只為了解決眼前面臨的絕境，卻沒有意識(shí)到當(dāng)下想出的新方法，可能又會(huì)衍生出新的問題。

從火力、煤炭、石油，到核能...幾個(gè)世紀(jì)下來，已經(jīng)豢養(yǎng)出一頭專門吞噬能源的巨獸。人類不停的開采能源，砍掉了許多樹木，殺死了許多鯨魚，鏟平了許多煤山，挖干了許多油井，巨獸越來越龐大，食量也越來越龐大。

巨獸不再只是一列火車、一條生產(chǎn)線，還會(huì)是一個(gè)工業(yè)區(qū)、一整座城市。人類甚至像神一樣，鉆入所有食物的最核心，冒著不可測的風(fēng)險(xiǎn)，去尋找足以創(chuàng)造世界的各種融合與裂解原子的科技，進(jìn)而去產(chǎn)生像恒星一般發(fā)光、發(fā)熱的能量。

事實(shí)上整個(gè)的人類文明從基本上來說，就是一條尋找能源與消耗能源的不歸路。

在太陽與地球之間的能源供應(yīng)，從萬物被創(chuàng)造之始就保持著微妙的互動(dòng)：維持了超過40億年的生態(tài)平衡，依照著自然的韻律，供給萬物生存所需的能量。它雖有起伏，可是一直都還算是有節(jié)有度。

從歷史和文化的觀點(diǎn)來看，循環(huán)并非是一個(gè)新的概念，更不是一個(gè)特殊的概念。它存在于自然中，存在于我們的文化中，存在于我們的宗教中，它也存在于我們每一個(gè)人的身體里面和每一個(gè)事物當(dāng)中。

放眼看去，所有的東西都是重新利用的，尤其是從原子科學(xué)的角度來看，我們都曾經(jīng)成為一個(gè)完全不同的生命、東西或物質(zhì)。組成我們的原子也曾經(jīng)組成過別的物品或生物，而且每天仍然在不斷更換中。

當(dāng)科學(xué)研究已顯示出，太陽照射在地表的能量，只須照射半個(gè)小時(shí)，就能夠提供維系現(xiàn)在人類文明生活一整年的能源?？墒菫槭裁?，人類卻一而再、再而三走到能源短缺的危機(jī)里頭？可能是轉(zhuǎn)換效率不足，更有些是過剩的生產(chǎn)，造成了無意義的虛耗，有太多的環(huán)節(jié)使得能量被浪費(fèi)在不必要的地方。

當(dāng)人類的能力還微不足道的時(shí)候，任意揮霍也不會(huì)造成大地之母的傷痕；可是當(dāng)二十一世紀(jì)的人類文明已經(jīng)能夠輕易改變自然生態(tài)，為數(shù)78億的人類，不再是古老地球循環(huán)系統(tǒng)中的渺小環(huán)節(jié)，而是舉足輕重，任何一舉一動(dòng)，都會(huì)造成系統(tǒng)震蕩的巨大的后遺性存在。因此，在同時(shí)，我們也要相對(duì)的收斂起這些不負(fù)責(zé)任、濫用的行為。人類不能因?yàn)槔斫饬恕⒆砸詾檎莆樟耍洼p率的使用或?yàn)E用手中的能源和力量。只有真切明白人類自身的傲慢，才能真正的解決問題。

臺(tái)泥當(dāng)前正在努力的方向，就是尋找與探索更有效、更吻合自然生態(tài)韻律的能源轉(zhuǎn)換方式，并且依照自然的韻律，打造更有效率的釋放與儲(chǔ)存能量的過程。我們結(jié)合再生資源與儲(chǔ)能系統(tǒng)，讓城市廢棄物透過水泥窯循環(huán)處理，打造出城市與自然，人文與環(huán)境共存的樣貌。就像自然界的循環(huán)中，任何物質(zhì)都有它可重新利用的空間，文明未來的運(yùn)作機(jī)制，誠然應(yīng)該如此設(shè)計(jì)。

這些行動(dòng)、這些發(fā)展策略背后，是人類與能源之間，重新建立友好新關(guān)系的期望。

我們的目標(biāo)，就是在每一個(gè)環(huán)節(jié)中，減輕早已超載鏈條的負(fù)荷，甚至應(yīng)該一肩扛起，讓未來的世代能夠在沒有負(fù)擔(dān)的世界中繼續(xù)生存。

而居住在這個(gè)星球上的所有生物物種中，人類與其他的物種最大的不同，就是人類會(huì)意識(shí)到生命都會(huì)有終點(diǎn)，而且萬事的存在都有盡頭。

生命有止期，建筑會(huì)風(fēng)化，滄海會(huì)干涸；因?yàn)橛辛吮M頭的想象，人們開始構(gòu)筑了分秒的刻度，人的生命，也就和時(shí)間的追逐緊緊捆綁在一起。

生存就是不斷和時(shí)間搏斗，危機(jī)就是最后審判的巨斧，一步一步向我們逼近。所有古老神話中的洪水天災(zāi)，一直到今天冰山溶解、海水升溫，只有從人類的視角，自然現(xiàn)象才被賦予了時(shí)間軸上的意義，才有今天2030、2050要達(dá)成的減碳目標(biāo)，揭示于巴黎協(xié)議按部就班的行程表中。尋找可持續(xù)性能源的急迫性及人類社會(huì)結(jié)構(gòu)性的重整，都在時(shí)間緊迫的焦慮下對(duì)撞，從而拼湊出現(xiàn)今面臨問題的復(fù)雜性。

能源的歷史，一直是人與大自然生存互動(dòng)的歷史。在大自然的面前，當(dāng)我們知道如何謙卑，就能夠收起傲慢。

就像孩子第一次看見彩虹，那樣興奮地保有對(duì)世界天真爛漫的想象空間。即使長大后我們理解了彩虹背后的光學(xué)原理，我們依然不會(huì)遺忘童年時(shí)候看世界所用的眼光，時(shí)刻保有這樣的眼光，讓它服貼我們對(duì)能源的想象、科技的創(chuàng)造，以及全人類永續(xù)生存的可能性。

當(dāng)人類越是深入理解，大自然就越像一則值得尊敬的奇跡。每一道陽光在無數(shù)的雨滴中穿梭，紅光、黃光、藍(lán)光以不同角度折射出去，在那之中，我們可以看見稻田、看見楓紅、看見森林與海浪的顏色。

新的能源想象，就像是彩虹一樣，伴隨著對(duì)自然的深刻理解，懷著敬畏的、景仰的、感動(dòng)的心，讓我們一起展望未來的色彩斑斕的生命。